其实偶像作品中也有很多很有趣的美学、哲学、艺术问题可以思考。我逐渐觉得我应该再修一个艺术理论的学位，去读一些书。
博客逐渐变成了奇怪的形状
现在还只是一个理工科学生道听途说了一些美学、哲学概念，然后胡乱做一些思考罢了，书和 paper 也没读过多少。毕竟不是专业，不知道能消耗多少时间在这上面，只能是说读了更多的书和 paper 以后慢慢修正。
美的创作过程的分离与异化
一个较长的 intro
3 月 3 号 liella 的生放谈了一专里每一个人的 solo，香音那首比较独特，主要是歌词，初读可以说怪得很，不知道什么原因就对着一个人说大嫌い，一整首歌都在讨厌你讨厌你，却又在结尾的时候突然变成大好き了，很难懂的感情。这场生放里小百合似乎是给出了解释，不过我没有听懂生肉，结合弹幕的同传师爷和其他人的表现，看上去是小百合给出了深层次的解读，并不是浮于歌词表面的样子。
所以今天就想要补这场熟肉，想要更好地理解这首歌。然而，却发现小百合并不是在解释歌词内涵，她讲了一堆与此不太相关的东西。她首先提到这个“君”可能不是人类，可以理解成一个香音最喜欢的人，但也说“一千个观众有一千个‘君’”，具体她的理解没有明说。她说以前读了歌词然后按自己的理解唱，但这次行不通，这跟香音的风格差了太多，需要主动走进香音。她说巡演期间录的歌，正好对唱歌思考了很多。她说不是单纯地歌唱低落，不是悲しみ，不是切ない。总之说了一通，大概就是两个重点，一我确乎没有明白这个“君”到底是谁，香音为什么对他大嫌い，又为什么突然转成了大好き；二是小百合明白了吗，不知道，她只是给出了自己的解答。
所以这个出新歌的过程是这样的，作曲人、作词人把作品交给小百合，小百合开始做阅读理解，然后交上一份答卷。答得对不对呢？小百合自己也说，以前就不太管，香音不这么理解但是小百合这么理解的。所以我们说我们在欣赏一首歌的时候，我们到底在欣赏什么呢？欣赏歌曲的旋律，这是对作曲人的；欣赏歌词的文学艺术，这是对作词人的。那么小百合是什么呢？一个发声工具，和一个做阅读理解的考生。那么到底谁才是涉谷香音呢？不是小百合了。
LoveLive 毕竟是偶像企划，绝大多数歌曲其实表意很清晰，没什么能过多分析的。比如“僕らの勢いは四方八方九方”，这种歌词也没法存在第二种解读，结合水水的经历，声优们就能跟作词达成共识，很容易就能把这个内涵表达出来了。这个时候，Aqours 和声优 Aqours 是站在一起的。但是像这次，或者以后作词人还想在歌词中表达些什么更深刻的，更隐晦一点的，那么歌曲、声优、角色就全都分离开了。
记得去年读了一本讲美学和美育的哲学书，里面就提到了美的创作的异化。以前是由创作主体完成整个美的创作过程，因此在过程中主体完成了审美，而现在这个创作过程是分离的，造成审美也是破碎的。一首现代歌曲的作曲、作词、演唱的分离恰恰是此书里的例子，歌手很难把自己的感情、经历等审美要素代入这首歌，因为这首歌压根就不是他参与创作的。
所以尽管小百合很用力去研究香音唱这首歌的心境，总是听着少了真情实感。以前咻卡也这样，夜空知晓一切的现场版也这样，只是在用一些歌唱技巧去制造低落、伤感的情绪，很容易用力过猛，然后变得假起来。在这个过程中她们本应是讲故事的人，但现在只是转述故事的人，这个故事就不是她们的故事。
难免还是要对如今的商业模式做出思考。当然，作词作曲演唱这三者的分离是不可避免的，不这么分化大家都得饿死。但是，如果一味迁就，那就会让偶像的意义越发模糊。要我提出观点的话，我认为偶像本身应该参与创作，至少，作词和偶像应当有一个合作与交流，让歌词成为共同完成的作品，从而得到文学、角色人设、演出者生活经历三者的结合。
回到这首歌本身，最好的解读还是来信里提到的，开始是对歌唱的讨厌，歌唱带给了她不好的经历，但触及心底，发现对于歌唱还是要说热爱。我们所希望的是，这是香音的想法，香音怀着这份心情唱了出来，而不是香音看了别人寄给她的稿子想到了这些然后唱了出来。
创作与观众的关系
虹第二季第二话 Q4 劝岚珠的场景，体现了两种不同的表演理念的冲突。发现这也是我思考的一个问题：表演者应该为自己而创作，还是为粉丝而创作？
这是两种不同的追求。一种是追求艺术本身的，我是为了歌唱，舞蹈，我的艺术理念，展现自我的风格，所以来表演，我不是为了在观众这里获得人气和支持。而一种是我希望带给粉丝一些东西，比如欢乐，感动，坚定的信念，传递各种気持ち，我希望能与观众产生共鸣。
Lovelive 的定位是后者，是偶像和粉丝一起完成的企划，粉丝投票选出了 c 位，选出了歌词中的关键词，选衣服，选一堆东西，所以歌曲也和粉丝结合得很紧密，总是要君と一緒に这样的。所以如果在这些特定的企划里寻找答案，那几乎是唯一的。但相比起来，也正如岚珠所说，前者是更加随心所欲的，它可以在创作上更纯粹，因为审美主体很大程度被创作者选择了，就是自己这一类的主体。
当然岚珠很可能会走到一个矛盾里，她固然是需要受众的，而且是广泛的受众，因为她的目标学园偶像，到底有没有纯粹的表现自我的学园偶像呢？可能这就不是学园偶像的定义了。
但是抛开学园偶像这个追求和身份，这就是艺术和观众的联系问题了。尽管在一定的哲学体系下，这已经是一个相当成熟的问题了。